دقت و تدبّر در معانى قرآن در فصل آداب قرائت به دو مطلب اشاره شد يكى قرائت از روى قرآن و دومى قرائت در خانه ، سومين آداب قرائت قرآن ، قرائت با تدبير است كه آيات قرآن مجيد و احاديث صحيح به دقت و تدبر نمودن در معانى قرآن تشويق فراوان كرده ، به تفكر و تعمّق آمده در مقاصد و اهداف قرآن تأكيد و ترغيب نموده است . خداوند مىفرمايد : أَ فَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلى قُلُوبٍ أَقْفالُها . « 1 » چرا در معانى قرآن دقت و تدبر نمىكنند ؟ آيا بر دل‌هايشان مهرها زده‌اند ؟ ! در اين آيه عدم دقت در معانى قرآن به شدت مورد توبيخ و ملامت قرار گرفته است . ابن عباس نيز از رسول خدا ( ص ) نقل مىكند كه ، آن حضرت فرمود : « قرآن را با صداى بلند و رسا بخوانيد ! رموز ، عجايب و دقايق آن را پىجويى كنيد . » « 2 » ابو عبد الرحمن مىگويد : يكى از اصحاب رسول خدا ( ص ) كه قرآن را به ما تعليم مىنمود ، چنين مىگفت : « اصحاب پيامبر ( ص ) قرآن را ده آيه ، ده آيه از وى فرا مىگرفتند ، آن حضرت آيات ده‌گانه دوم را به آنان تعليم نمىداد مگر اين كه نكات و رموز علمى و اخلاقى آيات ده‌گانه قبلى را كاملا فراگيرند و آن‌ها را به مورد عمل و اجرا بگذارند . « 3 »

--> ( 1 ) محمّد / 24 . ( 2 ) « اعربوا القرآن و التمسوا غرائبه » ( كافى ، ج 2 ) . ( 3 ) بحار الانوار ، 19 / 28 .